火把节的来历

火把节是我国彝、白、傈僳、纳西、拉祜等民族的传统节日，通常在农历六月二十四日前后举行。白天会举行斗牛、赛马、摔跤等活动，而夜晚则会举行饮酒歌舞的庆祝活动，并举着火把在田间奔跑，以驱除虫害。

关于火把节的来历，不同民族有着各自不同的传说和解释。以下列举了几个民族的传说：

纳西族的传说：

天神子劳阿普妒忌人间的幸福生活，派遣一位年老的天将到人间，要他把人间烧成一片火海。当天将来到人间时，他看到一个汉子将年纪稍大的孩子背在身上，年幼的孩子反倒牵着走。他感到奇怪，细心询问后才知道背着的孩子是侄子，牵着的孩子是儿子，因哥嫂已经去世，汉子认为应该好好照料侄子。老天将为这样的人间美德深受感动，想着人们的心地是如此善良，怎忍加害于他们，便将天神烧毁人间的消息告诉给那汉子，并要求他告诉人们于六月二十五那天事先在门口点燃火把，以此免去灾难。纳西族人民就把这天定为火把节。

拉祜族的传说：

山上住着一个善人和一个恶人，恶人专吃人眼。六月二十四这天，善人用蜂蜡裹在山羊角上，点燃蜂蜡后叫山羊去找恶人，恶人看到火花，以为人们拿火枪来打他，便急忙躲进山洞，并用石块堵住洞口，结果被洞里冒出来的水淹死了。从此人们就不再担心恶人来吃眼睛，可以安安稳稳地搞生产了。因此拉祜族人民就把这天定为火把节。

白族的传说：

在白族的火把节传说中，还有著名的阿南（即曼阿喃）的传说，故事情节与女性人物传说《曼阿喃》和《火烧松明楼》大体一致，是人物传说与火把节传说交叉衍变的结果。

彝族的传说：

很早以前，天上有个大力士叫斯惹阿比，地上有个大力士叫阿体拉巴，两人都有拔山的力气。有一天，斯惹阿比要和阿体拉巴比赛摔跤，可是阿体拉巴有急事要外出，临走时，他请母亲用一盘铁饼招待斯惹阿比。斯惹阿比认为阿体拉巴既然以铁饼为饭食，力气一定很大，便赶紧离开了。阿体拉巴回来后，听母亲说斯惹阿比刚刚离去，便追了上去，要和他进行摔跤比赛，结果斯惹阿比被摔死了。天神恩梯古兹知道了此事，大为震怒，派了大批蝗虫、螟虫来吃地上的庄稼。是四川大小凉山地区的彝族火把节传说。传说很久很久以前，有一天，玉皇大帝出巡到南天门，无意中向下一看，看见人间春光明媚，鸟语花香，人们男耕女织，和睦相处，那情景比天庭还要好。玉皇大帝这一看可就嫉妒起来了，便对大火神说：“你去，把人间给我烧掉！” 大火神听了，就到人间来放火。等到了人间，他一看，人间比天庭还要好，人们很幸福地生活着。大火神是个心地善良的神仙，不忍心把凡间烧掉，于是转了一圈便回天庭向玉帝报告说：“人间已经烧掉了。” 过了几天，玉皇大帝派二火神去人间视察，二火神看到人间的情形，马上回天庭向玉皇大帝报告说：“人间还是原样。”玉帝大怒，当场斩了大火神，并让二火神去把人间烧掉。 第二天，二火神到人间来放火，到人间一看，到处都是那样美好，他也不忍心亲手放火烧了，可是，大火神因为自己的报告被斩的例子放在前面呢，怎么办呢？他就叫人们自己放火烧。 人们怎么可能自己烧掉自己双手建立起来的家园呢？在一个聪明人的指点下，大家点起了火把。霎时间，火把连成了片，大地成了一片火海。玉帝在天宫看见后以为凡间已经被烧毁，也就放心了。 二火神来到人间正是夏历六月廿四这天晚上，从此每年的这天晚上，大小凉山都点火把纪念，这就是当地彝族火把节的来历。

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