中国历史上都有哪些代称？

中国历史上的代称详解

中国，这片古老而博大的土地，在历史的长河中，曾被赋予了众多的代称。这些代称不仅体现了中国深厚的历史文化底蕴，也反映了不同时期、不同民族对这片土地的独特认知和情感。以下是中国历史上的一些重要代称及其详细介绍：

华夏

华夏，这一名称源自古代汉族先民，是他们用以区别四方部落（四夷）的自称。华夏起源于华胥，伏羲的母亲即为华胥氏，这一名称蕴含着丰富的文化内涵和历史意义。

中华

中华，意为中原华夏大地。古代华夏族多建都于黄河南北，因其在四方之中，故称之为中华。这一名称是汉族最初兴起的地方，后来随着各朝疆土的逐渐扩展，凡所统辖之地，皆称为中华。中华一词体现了汉族的主体地位和中华文化的核心地位。

中夏

中夏，这一名称直接指向华夏或中国。它出现在古代文献中，如《文选·班固》中的“目中夏而布德，瞰四裔而抗稜”，这里的“中夏”即指中国。

中原

与外族相对应时，中原常常泛指中国。如《小雅·南有嘉鱼之什·吉日》中的“瞻彼中原，其祁孔有”，这里的“中原”就代指中国。中原地区是中国古代文明的发源地之一，具有重要的历史地位。

诸华

诸华这一名称源于周朝人自称为华，因此周王朝分封的中原许多诸侯国就被称作诸华。这一名称体现了周朝时期华夏文化的繁荣和影响力。

神州

神州，这一名称专指属于黄种人汉民族的民族共同地域。它出现在《宋史·卷四百七十六·列传第二百三十五·叛臣中·李全上》中，彭义斌致书沿江制置使赵善湘曰：“不诛逆全，恢复不成。但能遣兵扼淮，进据涟、海以蹙之，断其南路，如此贼者，或生禽，或斩首，惟朝廷所命。贼平之后，收复一京三府，然后义斌战河北，盱眙诸将、襄阳骑士战河南，神州可复也。”这里的神州指的就是中国。

九州

九州，这一名称是中国汉族先民在先秦时期典籍中所记载的地域区划。自战国以来九州即成为古代中国的代称，至晋朝成为汉族地区的代称。九州最早见于《禹贡》，相传古代大禹治水时把天下分为九州（又有 一说，为黄帝始创“九州”之说），于是九州就成了古代天下的代名词。

以上这些代称不仅记录了中国的历史变迁和文化发展，也体现了中国人民对这片土地的深厚情感。它们是中国历史和文化的重要组成部分，值得我们深入了解和传承。

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